Suur Tool: Staatus Ja Luksus Ajal, Kui Me Istub - 4. Osa


Suur Tool: Staatus Ja Luksus Ajal, Kui Me Istub - 4. Osa

Nüüd, kui oleme jõudnud meie neljaosalise seeria lihtsasse toolidesse viimase ossa, olen siin kahe šokeeriva uudistega: sellist asja nagu lihtsat toolit pole, ja isegi istungi tegu pole loomulik. Kui uurida eelmisi trijetooted kergetelt toolidelt, lugesin ma kirjutanud California Ülikooli arhitektuuri professor Galen Cranzi esimehe "Kultuuri ümberkujundamine, keha ja disaini Berkeley.


Nüüd, kui oleme jõudnud meie neljaosalise seeria lihtsasse toolidesse viimase ossa, olen siin kahe šokeeriva uudistega: sellist asja nagu lihtsat toolit pole, ja isegi istungi tegu pole loomulik.

Kui uurida eelmisi trijetooted kergetelt toolidelt, lugesin ma kirjutanud California Ăślikooli arhitektuuri professor Galen Cranzi esimehe "Kultuuri ĂĽmberkujundamine, keha ja disaini Berkeley.

Ta ütleb meile, et valime tooli ilu, mugavuse ja staatuse saamiseks ning et me sageli saavad ilu ja staatuse, kuid harva meeldib. Tegelikult on asendi tõttu, mida me peame vastu võtma, kui me kasutame toolit, istub toolidel meile kahjulik. Istumine lõikab verevoolu meie jalgadele ja jalgadele, nõrgendab seljaajalisi lihaseid ja surub meie kõhuõõnde. Sellist asja nagu lihtsa tooliga pole.

Siiski veedame enamikku meie ärkvelolekuajast toolidel. Me istume, kuna meid juhitakse kooli, kus õpime istuma ja tähelepanu pöörama. Cranzi sõnul: "See sotsialiseerumise protsess passiivsusele algab kohe koolides, kus esimene ülesanne ei ole sisu õpetamine, vaid õpetamine (õpilased) korrektseks käitumiseks - täpsemalt võimet istuda pikka aega." Ta juhib tähelepanu ka sellele, et verb rahustav, tähenduslikult rahulik, pärineb ladinast "istuma".

Meid on koolitatud istuma, saja võib kirjutada lepinguid, hankida oma hambad või kuulata jutlust. Me omandame oma istutusviisid meie kultuurist. Cranz ütleb:

"Meil on ikkagi vaja antropoloogide meeles pidada, et peaaegu kõike - sealhulgas meie kehade hoidmist - peaksime mõistma oma kultuurilises kontekstis. Ameerika antropoloog Gordon Heweshas tegi seda positsiooni jaoks. Ta dokumenteeris suurt hulka tunnustatud säilmeid - üle tuhandeid püstisi asendeid - et inimesed võtavad üle kogu maailma. Nurga all olev istu positsioon on vaid üks näide, mida kasutavad ainult kolmandik kuni pool maailma inimestest. Võib küsida, kuidas saab aperson puhata, süüa või kirjutada ilma toolita? Hiina võiks kükitada, et oodata bussi, Jaapani naine võiks põlvili süüa, ja araabia võib istuda ristuva jalaga kirja kirjutamiseks. Kas nad on sunnitud istuma ilma toolid lihtsalt sellepärast, et nad on liiga vaesed üks? Inimesed, kes saavad endale toolid kogu Kagupiirkonna, Aasias, Aafrikas ja Polüneesias, ei osta neid tingimata. "

Hewes rõhutas, et posturaalsed variatsioonid on kultuuriliselt, mitte anatoomiliselt määratud. Nagu muudel astel, istub nii kogu suguvõsas, vanus kui ka sotsiaalne staatus kogu maailmas. Ees olevatel jalgadel istub põrandal üldiselt naistepositsioon, kus iganes see leitakse. Kaubitsa kükitaja - see, mida Briti kolonistide ärritus on India poolt kasutatud, on enamasti mees, kellel on üks põlv.

Väga tõenäoline, et sa istuvad, kui sa vaatad seda teksti oma monitorile, ja teie toolit võis reklaamida kui personaalse arvuti käitamiseks anergoomiliselt kavandatud istungi seadet. Kuid teie olete ainus inimene, kes saab kindlaks teha, kas tool sobib teie kehale hästi, et saaksite mugavat aega istuda.

Mugavus on isiklik valik, kuid me peame meeles pidama mugavuse etimoloogiat, mis on võetud Ameerika Inglise keele pärimuse sõnastikust: Lähis-inglise keeltest, kes on vanade prantsuse nõiajatena mugavamad; ladina koos, ühine, ühine ja fortis tugev. Mugavus peaks meid tugevaks tegema, mitte tühjendada oma energiat. Kahjuks teevad meie kõige kergemad toolid täpselt vastupidist.

Tegelikult valime tavaliselt meie lihtsad toolid mitte mugavalt, vaid nende väljanägemise ja staatuse suhtes, mida me arvame, et me jõuame nende istumiseni. Näiteks 1950. aastatel mõtlesid paljud minu vanemate sõbrad end väga modernseks, kui nad näitasid oma uut liblika tooli. Need on metallraamid, millel on riputatud lõuend. Cranz kirjeldab oma amoeba kuju kui tänapäevaseid tundeid. "(P) rassiliselt räägib, on suhteliselt kerge, mõned versioonid võivad kokku kukkuda ja seda saab osta suvalisel hulgal pidulikes värvides või looduslikus lõuendis või keerukama mustana suhteliselt madala hinnaga. " Kuid ta jätkab, et kirjeldada, mis juhtub teie kehaga, kui sa istute ühte:

Mõned inimesed nimetavad neid mugavaks, sest nad kutsuvad lapsehoidjat langema ja viitavad sellele, et kehv poos pole mitte ainult vastuvõetav, vaid ka soovitav. Kuna tool on põhimõtteliselt ling, siis on torsois kotiga sarnane. Reied ja rindkere kaaluvad nii, et nad langeksid samasse keskpunkti, nii et täiskasvanutel väheneksid sisemised elundid ja hüpnoonid oleksid kinni jäänud. See on tõsi, olenemata sellest, kuidas te selle sees istute. Kui lapsehoidja pöörleb ja asub diagonaaliga toolil, pakub see vähemalt abi pea ja kaela toetamiseks. Kuid kui sa istuvad selle keskel, ei ole su peas mingit toetust, nii et sa saad seda edasi ja süvendab kollapsit, mida juba nihutanud struktuur.

Ta tuletab meile meelde vanemaid lugejaid Lucille Balli loodud mõnusamast rutiinist. Ball's alter ego, LucyRicardo, purjus abielus, nagu ta õppis, oli võimatu tõusta liblikõru juhatusest, kui sa olid kaheksa kuud rase.

Siiski leiab Cranz, et Garrit Rietveldi punane ja sinine tool on väga mugav. Tool oli ehitatud tavalisest jahvatatud saematerjalist; tagumine ja istmeosa on valmistatud ühest vineerist. Ükski liigestest polnud varjatud, kuid olid pealetruvad, sarnanevad kattuvad kogumispulgad. Kuigi tema kriitikud leidsid, et rack on ebastabiilne ja ebamugav, leidis Rietveld seda edukaks ja dr Cranz ei nõustunud Rietveldi kriitikutega.

Vähesed lihtsad toolid toetavad meie sädeleid, kaela ja pead; nende seljad on tavaliselt lühemad kui meie õlgad. Sellest tulenevalt sääme meie kaela edasi ja meie langused põhjustavad meie sisemise organi kokkuvarisemise. Kuid Rietveldi tooli kallutab meid tagasi, et me ei lase juhatusest välja.Ja tugitool tagab meie õlgadele, kaelale ja pea. Ta ütleb: "Muidugi, ilma igasuguse polstrita, muutub see igavaks ajaks väsitavaks, kuid teie põgenemist sellest abistavad käed, mis aitavad teil ennast edasi suruda."

Cranz soovitab mitmesuguseid samme, sa oled mugav. Ostad riideid vastavalt suurusele. Miks mitte toolid? Spetsifikatsioonide hulgas, mida peaksite kasutama tooli valmistamisel, peaksite järgima järgmist mõõtmist: "(F) või tavaline parempoolne nurga all, istme kõrgus ei ületa põlve ülaosa, miinus 2 (tolli)."

Cranz praktiseerib Mattheuse Aleksander jutlustamist mille psühholoogilised ja füüsilised meetodid on kokku võetud põhimõttel: "Kasuta mõjutab toimimist." Me peaksime meie luude toetama oma lihaseid. Kahjuks kasutavad enamik meie luude toetamiseks meie lihaseid. Kui me istume, peavad meie kõhu- ja seljaajalised lihased töötama selliselt, et neid ei kujundataks. Meie selg on kujundatud pikliku S-kõvera moodustamiseks, kuid kui me istume, siis kitsendage selg pigem mitte ainult suuna suunas, vaid ka küljelt. Midagi, mis sarnaneb Marty Feldmani kallale "Noorte Frankensteinis", ilmub ühel meie õlgadel ja meie kõhud kerkivad ettepoole, kuna meie alaosa ja tuharad moodustavad nõgususe, mille tagajärjeks on krooniline alumine tagumik. Kuid koolituse ja praktika abil saame vabaneda nendest deformatsioonidest - mitte sellepärast, et me tahame olla ilusad, vaid sellepärast, et me tahame, et meie kehad toimiksid õigesti. Lisateavet Alexanderi ja tema töö kohta soovitan Wilfred Barlow (Alfred Knopf, 1973) käsuga The Alexander Technique .

Alexander Technique rongid peavad istuma, seisma ja liikuma korralikult. Me peame oma keha korralikult kasutama, olgugi, et see on jõusaalis välja töötatud või meie joonestuslaual põrandaplaani koostamisel. Või üksi, brändi hõõrumine ja GoldbergVariatsioonide Peter Serkiini esituse kuulamine. Rohkem kui ühel viisil me oleme, mida me istume.

dr. Galen Cranz, arhitekt, kes on sertifitseeritud Alexanderi tehnika õpetaja, annab meie istmetele ülevaate ja nõu, ilu, mugavuse ja staatuse. Lõppkokkuvõttes on see, mida me valime meie lihtsal juhatusel.

Nagu ettevaatlikud lugejad, teatas David Dannenbaum, et ta on Texase Ülikoolis (BFA) ja Florida State Universityis (MFA) koolitanud, kuid õpetati Brooklyni avalikus raamatukogus, GothamBook Martis ja mitmesugustes muuseumides, kirbu turgudel ja antiikmööbel New York City piirkonnas. Tema artiklid on avaldatud New Orleans Review'is, WestCoast Peddler'is ja William Jamesi voogudel. Tema ja tema naine elavad Manhattanis Hell'is kitsas.

TrĂĽkitud Sheffieldi disainikoolis

Videod Seotud Artiklid: O PLAYBUTTON DE RUBI / YouTube 50 Mil Subs Unbox de Recompensa.